{"id":4059,"date":"2017-05-17T15:27:29","date_gmt":"2017-05-17T12:27:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.otiad.org.tr\/?p=4059"},"modified":"2023-07-18T15:27:44","modified_gmt":"2023-07-18T12:27:44","slug":"osmanbey-kulturune-uymayan-suriyeli-esnaf-sorunu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.otiad.org.tr\/it\/17\/05\/2017\/15\/27\/osmanbey-kulturune-uymayan-suriyeli-esnaf-sorunu\/","title":{"rendered":"Osmanbey K\u00fclt\u00fcr\u00fcne Uymayan Suriyeli Esnaf Sorunu"},"content":{"rendered":"<p>Eski \u0130stanbul\u2019un ticaret hayat\u0131n\u0131n belirli bir ahlak ve d\u00fczene sahip olmas\u0131nda, denetime tabi olan yaz\u0131l\u0131 kurallar d\u0131\u015f\u0131nda esnaf ve t\u00fcccar aras\u0131nda kabul g\u00f6rm\u00fc\u015f bir tak\u0131m yaz\u0131l\u0131 olmayan de\u011ferler vard\u0131. Yaz\u0131ya d\u00f6k\u00fclmeyen bu de\u011ferlerin, g\u00fcn\u00fcm\u00fczde rekabete dayal\u0131 ticaret anlay\u0131\u015f\u0131 b\u00fcy\u00fck \u00f6l\u00e7\u00fcde unutturmu\u015f olsa da genlerimizde hala ya\u015fad\u0131\u011f\u0131na inan\u0131yorum.<\/p>\n\n\n\n<pre class=\"wp-block-code\"><code> Ku\u015fkusuz Osmanbey\u2019de ilk ticarete ba\u015flayan b\u00fcy\u00fcklerimiz de bu gelenekten geliyordu ve g\u00fcn\u00fc geldi\u011finde ta\u015f\u0131d\u0131klar\u0131 bayra\u011f\u0131 ikinci ku\u015fa\u011fa teslim ederken sadece \u015firketlerini ve edindikleri bilgilerini de\u011fil genlerine i\u015flemi\u015f bu de\u011ferleri de yeni nesle aktard\u0131. Firmalar\u0131n\u0131n kazand\u0131\u011f\u0131 tasar\u0131m ve \u00fcretim kabiliyetinden, kalite standartlar\u0131ndan veya pazarlama tekniklerinden s\u00f6z etmiyorum. Bunlar zaten temel de\u011ferler. Bir ticaret b\u00f6lgesindeki yerle\u015fik esnaf veya ticaret erbab\u0131 taraf\u0131ndan ortaya konulan ticaret k\u00fclt\u00fcr\u00fcnden s\u00f6z ediyorum. \u0130\u015f ahlak\u0131, rekabet yakla\u015f\u0131m\u0131, kom\u015fuluk ili\u015fkileri, m\u00fc\u015fterileriyle ileti\u015fim, personelin giyim ku\u015fam\u0131 ve davran\u0131\u015flar\u0131, \u00e7al\u0131\u015fma saatleri, genel temay\u00fcller gibi bir\u00e7ok ba\u015fl\u0131\u011f\u0131n toplam\u0131ndan olu\u015fan bir b\u00fct\u00fcn. Yani ayn\u0131 b\u00f6lgede ticaret yapan insanlar\u0131n \u00fczerinde mutab\u0131k kald\u0131klar\u0131 bir tak\u0131m yaz\u0131s\u0131z kurallar ve benimsedikleri davran\u0131\u015f \u015fekilleri. Her \u00fclkeye veya b\u00f6lgeye hatta her sekt\u00f6re g\u00f6re farkl\u0131l\u0131k g\u00f6sterebilir fakat hepsinin ortak bir yan\u0131 var: Fayda! Ge\u00e7mi\u015ften g\u00fcn\u00fcm\u00fcze aktar\u0131lan ticari gelenekler, al\u0131\u015fkanl\u0131klar, benimsenen y\u00f6ntem ve davran\u0131\u015flar, yaz\u0131l\u0131 olmayan kurallar hepsi i\u00e7in ortak fayda yaratt\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in yayg\u0131n bir bi\u00e7imde kabul g\u00f6r\u00fcyor ve bir sonraki ku\u015fa\u011fa aktar\u0131l\u0131yor. O ticaret b\u00f6lgesine ilk kez girecek ki\u015fi de genelde bu temay\u00fclleri do\u011frultusunda hareket eder. Zaten bizde genelde bir giri\u015fimci, i\u015f yapmak i\u00e7in girece\u011fi b\u00f6lgede i\u015flerin nas\u0131l y\u00fcr\u00fcd\u00fc\u011f\u00fc hakk\u0131nda az \u00e7ok fikir sahibidir. \u0130ncelikleri ise i\u015fin i\u00e7ine girince \u00f6\u011frenir ve bir s\u00fcre sonra o de\u011ferlere kendisi de sahiplenir. \u0130\u015fte o zaman ger\u00e7ekten oran\u0131n bir par\u00e7as\u0131 haline gelmi\u015ftir. Ticaret b\u00f6lgelerinde aidiyet \u00f6nemli bir duygudur. \u201cBiz Osmanbeyliyiz\u201d diyorsan\u0131z, b\u00f6lgedeki k\u0131rk y\u0131ll\u0131k ticaret gelene\u011fi kabul ediyorsunuz demektir. Bu gelene\u011fin d\u0131\u015f\u0131na \u00e7\u0131kanlar da ister istemez g\u00f6ze batacak, yad\u0131rganacakt\u0131r. \n\n Osmanbey olarak son zamanlarda buna benzer bir \u015fey ya\u015f\u0131yoruz. \n\n Bildi\u011finiz gibi \u00fclkelerindeki sava\u015ftan ka\u00e7\u0131p T\u00fcrkiye\u2019ye s\u0131\u011f\u0131nan Suriyeliler aras\u0131nda meslekta\u015flar\u0131m\u0131z da var. Onlar\u0131n bir k\u0131sm\u0131 da yeni bir hayat i\u00e7in \u0130stanbul\u2019u, yeni bir i\u015f kurmak i\u00e7in de Osmanbey\u2019i se\u00e7ti. Daha \u00f6nce de Osmanbey\u2019e yabanc\u0131 men\u015feili firmalar gelmi\u015fti, fakat \u015fu an durum biraz farkl\u0131. \u00d6ncekilerin Osmanbey\u2019deki yerle\u015fik ticaret kurallar\u0131n\u0131 bilerek, hatta belki s\u0131rf bunun i\u00e7in buray\u0131 tercih etti\u011fini unutmamak laz\u0131m. B\u00f6lgemize geldiklerinde yan\u0131nda y\u00f6resindeki Osmanbey firmalar\u0131n\u0131 g\u00f6zlemleyerek, onlar\u0131n temay\u00fcllerine uygun davranarak \u00e7abucak kayna\u015fm\u0131\u015flard\u0131. Suriyeliler ise sava\u015ftan ka\u00e7arak, zorunluluktan dolay\u0131 buraya geldiler. \u0130\u00e7inden \u00e7\u0131k\u0131p geldikleri sava\u015f\u0131n travmatik etkileri bir yana; \u00e7ok da fikirlerinin olmad\u0131\u011f\u0131 bir ticaret b\u00f6lgesinde, birka\u00e7 firma birbirine yak\u0131n konumda faaliyet g\u00f6stermeye ba\u015flad\u0131. Zaten dil sorunu ya\u015fad\u0131klar\u0131 i\u00e7in yerel esnaftan \u00e7ok birbirleriyle ileti\u015fim halinde olan bu firmalar, ticaret y\u00f6nteminde de Osmanbey\u2019in yerle\u015fik firmalar\u0131n\u0131 de\u011fil de kendi hem\u015fehrisi olan firmalar\u0131 k\u0131stas alarak hareket etme e\u011filimine girdi. Dolay\u0131s\u0131 ile Osmanbey\u2019de, \u00f6zellikle Suriyelilerin yo\u011funla\u015ft\u0131\u011f\u0131 \u015eair Nigar\u2019da bir anda b\u00f6lge esnaf\u0131n\u0131n ticari temay\u00fcllerinin d\u0131\u015f\u0131na \u00e7\u0131kan bir yakla\u015f\u0131m dikkat \u00e7ekmeye ba\u015flad\u0131. \n\n Ba\u015fa d\u00f6nersek; evet, Osmanbey\u2019in bir ticaret gelene\u011fi var. Osmanbeyliler taraf\u0131ndan genel kabul g\u00f6rm\u00fc\u015f kurallara ayk\u0131r\u0131 hareket edilmesi b\u00f6lgenin imaj\u0131na, d\u00fczenine i\u00e7 bar\u0131\u015f\u0131na, zarar verir; fakat bundan daha \u00e7ok zarar verecek bir \u015fey var! O da bu konunun kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 konu\u015fulmas\u0131 yerine yorum ve yarg\u0131larla, kulaktan dolma bilgilerle konu\u015fularak manip\u00fclatif bir hale getirilmesi. E\u011fer biz k\u0131rk y\u0131ll\u0131k gelene\u011fi temsil ediyorsak, Suriyeli firmalara \u00f6n yarg\u0131s\u0131z yakla\u015f\u0131p, kendimizi ve b\u00f6lgemizdeki ticari anlay\u0131\u015f\u0131 daha do\u011fru ifade etmenin de bu gelene\u011fin bir par\u00e7as\u0131 oldu\u011funa inan\u0131yorum. OT\u0130AD Y\u00f6netim Kurulu olarak konuyu, hem kendi aram\u0131zda, hem sekt\u00f6r\u00fcm\u00fcz\u00fcn duayenleri ile yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z toplant\u0131larda ele alarak bundan sonras\u0131 i\u00e7in nas\u0131l hareket etmemiz gerekti\u011fini belirledik. Bu anlamda, Suriyeli firma temsilcilerine y\u00f6nelik bir toplant\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirmeyi planlad\u0131k; ayn\u0131 \u015fekilde Osmanbey Moda dergisi de konuyu g\u00fcndeme ta\u015f\u0131yan bir dosya haz\u0131rlayarak sokakta dillendirilen baz\u0131 noktalara a\u00e7\u0131kl\u0131k getirdi. \n\n Bu s\u00fcre\u00e7 do\u011fru y\u00f6netilirse, nihayetinde as\u0131l kazanan\u0131n her zaman \u00f6nc\u00fc ve yenilik\u00e7i bir kimli\u011fe sahip olan Osmanbey olaca\u011f\u0131na inan\u0131yorum.<\/code><\/pre>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p class=\"tx-excerpt\">Eski \u0130stanbul\u2019un ticaret hayat\u0131n\u0131n belirli bir ahlak ve d\u00fczene sahip olmas\u0131nda, denetime tabi olan yaz\u0131l\u0131 kurallar d\u0131\u015f\u0131nda esnaf ve t\u00fcccar aras\u0131nda kabul g\u00f6rm\u00fc\u015f bir tak\u0131m yaz\u0131l\u0131 olmayan de\u011ferler vard\u0131. Yaz\u0131ya [&hellip;]\n<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-4059","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-duyurular"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.otiad.org.tr\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4059","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.otiad.org.tr\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.otiad.org.tr\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.otiad.org.tr\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.otiad.org.tr\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4059"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.otiad.org.tr\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4059\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4060,"href":"https:\/\/www.otiad.org.tr\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4059\/revisions\/4060"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.otiad.org.tr\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4059"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.otiad.org.tr\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4059"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.otiad.org.tr\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4059"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}